Vocabulario Seoul 6A · Lección 7 · Parte 1

jo-seon hu-gi sa-hoe-neun a-beo-ji-reul jeong-jeom-eu-ro ha-neun eom-gyeok-han ga-bu-jang-jeok ga-jok jil-seo-reul yu-ji-haet-da.

La sociedad Joseon tardía mantuvo un estricto orden familiar patriarcal con el padre en la cima.

min-ju-jeok-in sa-hoe-ro bal-jeon-ha-myeon-seo sang-myeong-ha-bok-ui gwon-wi-jeok-in jo-jik mun-hwa-ga jeom-cha sa-ra-ji-go it-da.

A medida que nos convertimos en una sociedad democrática, la cultura organizacional autoritaria de arriba hacia abajo está desapareciendo gradualmente.

na-i dae-ga gat-eun dong-ryo-deul-gwa il-ha-myeon gong-gam-dae-ga swip-ge hyeong-seong-doe-eo so-thong-i won-hwal-ha-da.

Cuando se trabaja con compañeros de la misma edad, se forma fácilmente un consenso y la comunicación se vuelve fluida.

seo-reun-eul neom-eo-ga-myeon-seo han-guk-in-deul-eun gyeol-hon-gwa sa-hoe-jeok chaek-im-e dae-hae gip-i go-min-ha-ge doen-da.

Cuando los coreanos cumplen 30 años, comienzan a pensar profundamente en el matrimonio y las responsabilidades sociales.

cheo-eum man-nat-ji-man dong-gap-i-ra-neun sa-sil-eul al-ge doe-ja-ma-ja geup-gyeok-hi ga-kka-wo-jyeo chin-gu-ga doe-eot-da.

Nos conocimos por primera vez, pero tan pronto como descubrimos que teníamos la misma edad, rápidamente nos hicimos cercanos y nos hicimos amigos.

sin-ip sa-won yeon-su-reul ham-kke ba-deun ip-sa dong-gi-deul-eun hoe-sa saeng-hwal-ui deun-deun-han beo-thim-mok-i doen-da.

Los compañeros de trabajo que también han recibido formación para nuevos empleados se convierten en un firme defensor de la vida empresarial.

dong-nyeon-bae chin-gu-deul-gwa mo-yeo hak-chang si-jeol-ui yu-haeng-ga-wa chu-eok-eul na-nu-myeo jeul-geo-un si-gan-eul bo-naet-da.

Me lo pasé muy bien reuniéndome con amigos de la misma edad y compartiendo canciones populares y recuerdos de mis días escolares.

a-i-deul-eun tto-rae chin-gu-deul-gwa eo-ul-ryeo nol-myeon-seo yang-bo-wa hyeop-dong-ui sa-hoe-seong-eul ja-yeon-seu-reop-ge bae-un-da.

Los niños aprenden naturalmente las habilidades sociales de concesión y cooperación mientras juegan con sus compañeros.

cheo-eum man-nan sa-i-na gong-jeok-in ja-ri-e-seo-neun sang-dae-bang-i yeon-ha-ra-do mal-eul nop-i-neun geos-i gi-bon ye-ui-da.

Al reunirse por primera vez o en un lugar público, es una cortesía básica hablar, incluso si la otra persona es más joven.

seo-ro na-i-ga gat-eum-eul hwak-in-han dwi dong-ui-reul gu-ha-go pyeon-ha-ge mal-eul noh-gi-ro haet-da.

Luego de confirmar que teníamos la misma edad, estuvimos de acuerdo y decidimos hablar cómodamente.

han-guk-in-ui eon-eo seup-gwan-gwa in-gan-gwan-gye-neun yu-gyo-ui jang-yu-yu-seo sa-sang-gwa mae-u mil-jeop-ha-ge dah-a it-da.

Los hábitos lingüísticos y las relaciones humanas de los coreanos están muy relacionados con la ideología Jangyuyuseo del confucianismo.

dae-hak-eul jol-eop-ha-go sa-hoe-e jin-chul-ha-myeon-seo bon-gyeok-jeok-in seong-in-eu-ro-seo-ui chaek-im-eul jilm-eo-ji-ge doen-da.

A medida que te gradúas de la universidad y entras en la sociedad, comienzas a asumir las responsabilidades de un adulto de pleno derecho.

han-guk sa-hoe-e-seo-neun na-i-na jik-geup-e tta-reun sang-ha gwan-gye-ga ye-jeol-ui jung-yo-han jat-dae-ro jak-yong-han-da.

En la sociedad coreana, las relaciones superior-subordinado basadas en la edad y el rango sirven como importantes estándares de etiqueta.

yu-gyo-jeok jeon-thong-ui yeong-hyang-eu-ro mo-im-i-na je-sa ttae na-i-sun-eu-ro seo-yeol-eul eom-gyeok-hi gu-bun-haet-da.

Debido a la influencia de la tradición confuciana, las personas se clasificaban estrictamente según la edad durante las reuniones y los ritos ancestrales.

eo-reu-sin ap-e-seo da-ri-reul kko-go anj-geo-na dam-bae-reul phi-u-neun geos-eun kheun sil-rye-ga doen-da.

Es muy de mala educación sentarse con las piernas cruzadas o fumar delante de una persona mayor.

jeon-thong ga-mun-e-seo-neun hyo-do-wa ye-jeol gyo-yuk-e gwan-hae eom-gyeok-han ga-phung-eul dae-dae-ro ji-khyeo-wat-da.

Las familias tradicionales han mantenido estrictas costumbres familiares con respecto a la piedad filial y la educación en la etiqueta de generación en generación.

gong-mu-won si-heom-e-seo hak-ryeok-gwa yeon-ryeong je-han-i phye-ji-doe-myeon-seo da-yang-han in-jae-deul-i ji-won-hal su it-ge doe-eot-da.

Con la abolición de las restricciones de edad y de formación académica en el examen de la función pública, ahora pueden presentarse una gran variedad de personas con talento.

yeon-bae-ga gat-eun eo-reu-sin-deul-eun bok-ji-gwan jang-gi-phan-e dul-reo-anj-a dong-nyeon-bae-ui chu-eok-eul i-ya-gi-han-da.

En el centro de asistencia social, personas mayores de la misma edad se sientan alrededor del tablero de ajedrez y hablan de los recuerdos de sus compañeros.

eo-reun-e-ge mul-geon-eul geon-nel ttae han son-eu-ro thuk deon-ji-deut ju-neun geos-eun ye-ui-e eo-geut-nan-da.

Al entregarle algo a un adulto, va contra la etiqueta tirarlo con una mano.

han-guk-ui gi-eop jo-jik-eun gwa-geo yu-gyo mun-hwa-ui yeong-hyang-eu-ro wi-gye-jil-seo-reul jung-si-ha-neun gyeong-hyang-i gang-haet-da.

Las organizaciones empresariales coreanas tenían una fuerte tendencia a valorar la jerarquía debido a la influencia de la cultura confuciana en el pasado.

han-guk-eo-ui bok-jap-ha-go jeong-gyo-han jon-daet-mal che-gye-e-neun yu-gyo mun-hwa-ga gip-i ban-yeong-doe-eo it-da.

La cultura confuciana se refleja profundamente en el complejo y sofisticado sistema honorífico del idioma coreano.

myeong-jeol-ma-da jo-sang-e-ge cha-rye-reul ji-nae-go seong-myo-reul ga-neun phung-seup-eun yu-gyo-jeok jeon-thong-e ppu-ri-reul du-go it-da.

La costumbre de celebrar ritos ancestrales a los antepasados y visitar sus tumbas cada día festivo tiene sus raíces en la tradición confuciana.

in-sa-reul geon-ne-go an-bu-reul mut-neun so-so-han il-sang-sa sok-e-seo-do sang-ho gan-ui ye-jeol-i deu-reo-nan-da.

La etiqueta mutua se revela incluso en pequeños eventos diarios como saludos y preguntas sobre cómo está la gente.

sa-hoe-jeok jin-chul-i hwal-bal-hae-ji-myeon-seo gyeol-hon jeok-ryeong-gi-ra-neun jeon-thong-jeok gi-jun-e eolk-mae-i-ji anh-neun i-deul-i neul-go it-da.

A medida que el avance social se vuelve más activo, aumenta el número de personas que no están sujetas a los estándares tradicionales de la edad para contraer matrimonio.

hak-ja-deul-eun hyeon-dae sa-hoe gal-deung-eul hae-so-ha-gi wi-han dae-an-eu-ro jeon-thong yu-gyo-ui 'hwa(和)'-sa-sang-eul je-si-haet-da.

Los académicos han presentado la idea tradicional confuciana de "armonía" como una alternativa para resolver conflictos en la sociedad moderna.

a-mu-ri chin-mil-han sa-i-ra hal-ji-ra-do ji-khyeo-ya hal choe-so-han-ui ye-ui-wa seon-i jon-jae-han-da.

No importa cuán cercana sea una relación, hay una etiqueta y unas líneas mínimas que se deben observar.

jo-seon wang-jo-neun yu-gyo-ui seong-ri-hak-eul guk-ga-ui gi-bon thong-chi i-nyeom-eu-ro sam-a beop-gwa je-do-reul jeong-bi-haet-da.

La dinastía Joseon estableció leyes y sistemas utilizando el neoconfucianismo confuciano como ideología básica de gobierno del país.

han-guk dae-hak-ga-e-seo-neun na-i-wa sang-gwan-eop-si ip-hak hak-beon-eul gi-jun-eu-ro seon-hu-bae gwan-gye-reul jeong-ha-gi-do han-da.

En las universidades coreanas, la relación entre los estudiantes de último año y de tercer año se determina en función del número de estudiante entrante, independientemente de su edad.

ga-rye-jip-ram-e-neun gwan-hon-sang-je ui-rye-ui gu-che-jeok-in jeol-cha-wa ye-beop hang-mok-deul-i sang-se-hi gyu-jeong-doe-eo it-da.

La colección de ritos nupciales estipula en detalle los procedimientos específicos y los elementos de etiqueta para los ritos ceremoniales.

yu-gyo sa-hoe-e-seo-neun hyeol-yeon-gwan-gye-reul ba-thang-eu-ro han mun-jung-gwa jong-chin gan-ui gyeol-sok-ryeok-i dae-dan-hi gang-haet-da.

En la sociedad confuciana, el vínculo entre clanes y clanes basado en relaciones de sangre era muy fuerte.

sang-dae-bang-ui jik-ham-i-na chon-su-e mat-neun ol-ba-reun ho-ching-eul sa-yong-ha-neun geos-eun dae-hwa ye-jeol-ui si-jak-i-da.

La etiqueta de conversación comienza con el uso del título correcto que coincida con el título o grado de pariente de la otra persona.